１１月２０日（金）

　バンコクに入り、国内線でナンまで行き、空港でホテルリストを見て、街の真ん中にある４階建てのデーワラジ・ホテルを選ぶ。トゥクトゥクを使って行き、チェックイン。ファンの部屋で３５０バーツ払う。パムに電話しておく。
　シャワーを浴びて一杯飲んだら、直ぐ寝てしまう。

　５時半に部屋の鍵を預けて出る。通りでは若い僧侶３人が一列になって托鉢していた。店の親父が鉢にご飯を入れてしゃがむ。すると若僧が、お経を唱えだした。敬虔な空気が漂う。　向かい側の料理店で朝食をとる。ご飯に、ゆで卵と付け合わせ料理をとり、お茶を飲んで２０バ−ツだった。朝市では魚を捌いて売っていた。チェックアウトを済ませる。
６時を過ぎると外も明るくなり、燕群団もどこかへ飛んで行ってしまう。　パム夫妻の車は３０分遅れでやってきた。助手席にヤップ叔母さんが乗っていて挨拶する。小学校の先生らしい風貌だった。ジョブ叔父さんの家まで行く。ナンの北側にあり、ここでジ−プに乗り換える。３５年前のもので、メ−タ−は全て壊れているが、ちゃんと動く。途中、ガソリンを入れていく。１リットル、１０バ−ツ。ガソリン代は全て負担することにした。
　北部のタォワンカ−町迄４２キロ、国道１０８０号線を突っ走る。途中、ラオス領事館や高速道路監視所を通る。陸稲、みかん園や桑畑が続き、ナン川に沿いながら、坂を登っていく。
　７時４０分、２番目に若い叔父夫婦の家につく。ノイ叔母さんと夫のツンさんと挨拶。ここで朝食となる。テラス風の屋根の下、大きなチーク材のテーブルを前にして座る。薄桃色の糯米は山岳地帯で採れたものだ。豚や魚の干物に野菜の和え物。スープには豆と穀類が入っていて、お粥の一種で健康食。
　　食後、部屋に飾ってある自慢の置物やチ−ク彫刻を見せていただく。　
　８時４０分、マツダ製ピックアップ車の荷物台にゴザを敷いて、ノイ叔母さんも乗っていく。途中、市場に寄ってミカンやカオラム（竹筒にモチ米とココナッツジュ−スを入れて蒸したもの）を買っていく。　
　車からは煙草や稲の畑が見え、稲の刈り入れをやっていた。　３０分後、プァ村を通過。車は山に入って行く。竹林、ススキ、陸稲が続き、日本の田舎に似ている。山々は焼畑になっていた。モン族が住んでいるところで、山を焼けるのは山岳民族にだけ許可されている。　一山越えて降りるとメオ族の村になった。トオモロコシの実を袋詰めして、車に乗せている。家畜の飼料にしている。　やがてジョブが管轄する学校につく。
　土曜なので学校は休み。子ども達が校庭で遊んでいた。校舎の脇の家に女性教師が住み込んでいる。教室に入ると、寄付による教科書が積んであり、壁一面に教材として野菜、魚や動物の絵と名前を描いたポスタ−が貼ってある。私が興味津々と眺めているので、ジョブがいう。
「いつでも、こうした所に案内しますよ」
「定年過ぎれば時間がたっぷりとれるので、その時には是非お願いします」
「じゃあ、一週間位かけて案内します」
　定年後が楽しみ。　再び山岳地帯に入り、途中、王立森林保護事務所に寄ってトイレタイムをとる。　
　１０時半、ドイ・プ・カ−国立公園事務所に着く。きれいに整地され、展望台もある。係員のお兄さんが、酒をすすめるので飲んでみる。一杯１０バ−ツ。タイ酒にハ−ブを漬けたもので、殆どアルコ−ル。しかし口あたりは良かった。モンキ−バナナをいただく。
「これは生徒達が持ってきたもの」　
　１１時前、ラン・ドゥ・ダオに着く。星空がきれいな所として知られており、大仏様が岩壁の中間に立って眺めておられる。周りにはヤシの原生林が生えている。更に奥に行ってチョンプ−プ−カ−の大樹にめぐり会う。高さ２０mはある。この地域にしかない木で、２月になると肉厚の白地に桃色の縁取りをした花の房を咲かせる。
　車は舗装した道を登っていく。タイ語で書かれた標識には１６８４mと書いてある。道路では最も高い所だ。その後もくねくねとした道を走り、ボ−・クレアウア村につく。ここは塩生産で有名。地下水を井戸からくみ取り、大鍋で煮沸、塊になったものを更に駕籠に吊るして水分をとっていた。他の家でも塩水を貰って、同じやり方で塩にし、袋に詰める。それを道路脇に板の台を置いて一袋４．５キロで６袋１００バ−ツで売っていた。
　パムが５００バ−ツ紙幣を渡すと、見たことがないのか偽物と疑っているのか、受け取ろうとしない。１００バ−ツ紙幣で買う。ヤップは箒を買い、ノイは野菜を買っていく。野菜一束１バ−ツ、日本より２桁安い。巨大なカボチャを６５バ−ツで売っていた。荷台に買い物を置いて出発。今度は舗装していない道を走る。この辺は１０年前、共産党が立てこもった所で、国境にも近い。

communist escape area 10years ago
　ティン族の住む村を通り、ナン川の源流地帯を越える。
　　１時過ぎ、クンナムナン村。水田が多い。更に奥地に向かって走る。
　　２時前、車が止まる。国境警備所の下にベンチと丸太の椅子があり、昼食にする。ノイ家で用意したオカズにモチ米とみかんを食べる。

with security officer near border line

　食事中、犬が寄ってくる。鶏の群れが近くの草原で遊んでいた。２人の山岳民族の男が、長い鉄砲を持って歩いてきた。鳥撃ちに使うという。

with gun men hitting bird
　　帰りは、北上して行く。ずっと舗装されていたが、既に雑草や蔦が道路に張り出してきていた。この道は利用者は少ないが、国防道路として位置づけているのだろう。　高所を走っているせいか、スピ−ドのせいか、進行方向を見ていると目に涙がたまってくる。しばらく仰向けになっていたら、寝てしまった。
　５時過ぎ、チェン・クラ−ンの町に入る。ナン迄７０キロ。ここにはジョブの事務所があり、トイレタイムをとる。その後、市場に行ってミカンや野菜を買う。ここでは５００バ−ツ紙幣は通用した。
「タ−・ワン・プ−」レストランに入る。ジョブがノイの息子トイ君を呼びに行く。その間に料理を注文、椎茸と海老の炒めものとトウフ入りタイシャブと魚の揚げ物を食べる。
　トイ君がやってきた。受験勉強で忙しいようだが、運動もやっているようで、タイボクシングで手の甲を切っていた。

with Noi's son Toy at TahwanPhyu restaurant
　他に、茹で鰻がでてくる。日本人が生の魚を食べるのが不思議のようだ。
「魚には寄生虫がいるでしょう」
「海の魚だし、ワサビをつけて消毒します」　
　　料理は６００バ−ツ。さりげなく払っておいたが、７人しっかり食べたのに、安い。
外は雨だった。帰りはバイパスを通ったりしながら走る。
　９時、ホテル。明日に備えて休む。

１１月２２日（日）　タドンチャイ村､稲刈り､昇格祝い儀式､ﾌﾟﾗﾀｰﾄﾁｪｰﾍｰﾝ寺､ﾌﾟｰﾐﾝ寺

　７時に起きる。外はまだ雨が降っていた。　朝食は、パム推薦の店にする。かなり混んでいて２階にまで客が入っていた。　
　８時半、ジョブが車で迎えにきた。今度は乗用車。車は国道１０１号線を南下して行く。チョンプ−プ−カ−の花の形に似ている黄色の花を咲かせた街路樹が続く。名前はドック・ケ−。ジョブがタイ語で話しかける。
「昨日、ここで事故があって家族４人死にました」
　そこには、２本の旗が立てかけてあった。　ここはプラ−に行く幹線道路で、昨日のように雨が降っていると、スリップして事故がおきやすい。　２０分程して左折し、ナン川を渡る。隣に１０年前迄使われていた吊り橋が残っていた。ヤップ先生が、ここで秋に行われるボートレースの写真を私にあげながら言う。
「６００年前からの行事で、雨季が終わりオーク・パンサー（雨安居あけ）になって僧侶に食事を寄進する行事と共に行われます」
　長いボートの先は竜の形をしていて花輪を吊っていた。
　パムの家はタドンチャイ（川の側）村にあり、リン・ファン・ナン小学校の近くにあった。パムは、儀式の準備で忙しそうだった。昨日一緒だったヤップ叔母さんは、隣の家で祖父母と一緒に住んでいた。早速、小学校を案内してくれる。雨も殆ど止んでいた。
　生徒は１０２人、先生は１４人。ヤップ先生の担当クラスには男子６人、女子５人。校庭を挟んで教室と事務室が建っている。コンピュ−タ−教室や科学実験室、語学ラボが並んでいた。他の教室には窓がない。日曜日なので閑散としているが、校庭では子ども達が遊びに来ていた。曜日によってタクロー、バレーボール、サッカーを授業に取り入れている。事務所の他に食堂もあった。
　
　ヤップ先生の育てている花が事務所の前で咲いていた。体育と英語の先生がやってきたので一緒に写真を撮る。　雨が再び降ってきたので、家に戻る。学校と道を隔てた所に新しい家が建っていた。生徒寮だという。寮費は月８００バ−ツ。　家に戻るとパム夫妻が待っていた。近くにあるパム家の畑にいく。広大な稲畑では、３０人以上が２つに分かれて既に刈り入れをしていた。雨よけに麦藁帽子を被り、一団に混じって稲刈りを手伝う。
　まずパムに通訳してもらいながら、指導を受ける。地上２、３０センチを刈り取る。日本より高い。左手で稲の束を掴み、右手で鎌で刈り取っていき、３束位つかんだら、斜め後ろに伏せていく。束をつかむのに左足で持ち上げていたが、なかなか上手くいかない。横３列刈り取ると前に進む。雨もやんだ。いつの間にか稲で左指関節を少し切っていた。バンドエイドを巻いていたら、ゴム手袋を貸してくれる。隣りの人とペースを合わせる。畦まで辿りつき一息ついたところで、水と雨の補給があった。汗まみれになった顔をタオルで拭く。水の方は自前のものを飲む。
　最初の緊張感もとれ、足腰の動きもしっかりして手付きも慣れてきた。　２列終えたところで、引き上げる。皆は８時から１２時までやって、昼食そして昼寝してから残りの畑を刈り取っていく。ここ１週間で刈り終えるという。お邪魔したことをタイ語で挨拶したが、地主のお嬢様と、そのお客さんのせいでもないようで、ニコニコと微笑み返してくれた。
　１１時、今度は儀式が執り行われる家に向かう。パムと夫ス−トの昇格お礼の儀式で、村の長老が住む木々に囲まれた家だった。既に豚１頭が殺され、７人がかりで生肉を叩いたり、お供え用と皆で食べる料理を作っていた。　お供えは、お盆の上にバナナの葉と料理をのせ、タレとお皿を添える。それを庭に設けられた板張りの高床式祠に、お酒と花と一緒に置いてから参拝する。
　今度は、本家の奥の部屋に入って祈祷を待つ。年配の祈祷師がやってきて、呪文を唱え両手を伸ばして竹棒を掴む。右手の指２本で押さえたところを見てお告げが判る。　同席の古老が時々話しかけていたが、どうやらチャオルアン（主霊）からのお告げが顕れないようで祈祷師が交代する。
　滞りなく終わり、パム夫妻と寺巡りをする。まずプラタート・チェーヘーン寺。車を停めて階段を登っていくと高さ５５mある仏塔が見えた。夫妻がやるのを真似て参拝する。ここから畑の先にナンの街が見える。建物に入ってみると、涅槃仏が横になっている。ここではショールをかけていた。

　街に戻り、プーミン寺に入る。１５９６年に創立しているが、現在の建物は１９世紀末に改築された十字型のものだった。

Wat Phumin
　当時、チャオアナンタボラが統治しており、大きな壁画には釈迦の前世物語や当時の生活振りが描かれていた。


murals on the wall
　最後にパム達がお世話になっている寺に行き、参拝。住職と歓談する。

　日曜日、近所の人達の溜まり場だった。

saloon on sunday
　ここにはハリプンチャイ王国のチャーマテーウィ女王が祀られていた。

　2人にホテルまで送ってもらい、夕食を簡単に済ませて寝る。

１１月２４日（火）　ドイ・インタノン､カレン村

　７時４０分、いきつけのソバ屋で朝食をとる。ここのは麺が太く、大きなボ−ルに入って３０バ−ツ。通りには外人観光の大型バスが次々と走り去っていく。バンコクからの夜行で着いたようだ。　Ｋさん、バンコクの空港で買ったアジア大会マ−クのついた帽子をかぶっている。　食後、ロッジに戻ってフィルムの現像を出しにいこうとしたら、ロビ−で名前を呼ばれる。予定より１５分も早かった。　リムジンバスの真ん中の座席に座る。ガイドはヨ−ン。前の席には、ニュ−ジャ−ジ−からの夫婦が乗っていた。その後、豪華なホテルに行き、ニュ−ルンベルグからの夫婦が乗りこむ。車は空港の近くを通り、チョム・トン迄国道１０８号を１時間走る。
　９時丁度、小学校の前を通ると、校庭に生徒が全員揃って朝礼をやっていた。葬式用のお棺を運んでいる車を追い越す。ヨ−ンの父親が６５歳で亡くなった時、骨を焼き、メ−ピン川で弾薬を爆発させて霧散させ、天国に送ったという。散骨の一種だ。　チョム・トンで右折し、山頂に向かう。関所を通って原始林の中を登って行く。高度があがると松林が多くなってきた。
　１０時、左手に水田が広がっていた。プア・ト−ン（ひまわり）の花も咲いている。
　２回目の関所を通り、ドイ・インタノンにたどりつく。この道は、空軍が環境保護団体の反対を押し切って１９７０年に完成している。土砂崩れを防ぐやりかたも、壁一面にコンクリ−ト塗りにしてしまい、景観を壊していた。それでも現在４００種以上の鳥がこの国立公園に生息している。狩猟や石を持ち出すと５年の懲役、花を持っていくと１ヵ月の懲役といった罰則も効いているようだ。
　１０時半、プミポン国王夫妻の記念堂を見学する。亡くなられるとここに安置されることになっている。外の空気は冷え込んでおり、カ−ディガンをはおる。国王還暦記念として１９８７年に建てられた塔は誕生曜日、火曜の色、茶色で外装されており、尖塔は蓮の形をしていた。堂内の中央には、両手を胸に置いた白い立像の火曜仏様が安置され、人造の蓮で飾られていた。堂の外壁にはラ−マヤ−ナの物語が彫られていた。　次に王妃の塔に行く。１９９２年に建設、国王の塔が６０ｍの高さだが、こちらは５５ｍに抑えてある。金曜日生まれの色の塔の中には金曜仏像が鎮座。壁には女王の足跡を描いている。ＦＡＯの役員をしていたり、高僧との接見の他、世界各地を訪問しており、ニュ−ヨ−ク、インド、ロンドン、ロ−マ、日本等の景色が彫られていた。　敷地には、タイ人向けだろうか、葉牡丹や紫陽花を咲かせていた。
　車に乗って、頂上に行く。階段を登っていくと、チェンマイ王朝８代目インタヴィチャヤノン王の遺体が安置されていた。王様はここの山をアンカ・ルアンと命名していたが、彼の死後、彼の名前からドイ（山）インタノンと呼ばれるようになっている。白い墓は、黄色の蘭や百合、薔薇の花で飾られており、石段にも参拝者の花が置かれている。　墓の後ろに四角い石があり、高度２５６３ｍと彫ってある。タイで最も高い所。隣にチ−ク材で出来たインド式霊堂が建ち、象の石像が置いてあった。
　山を降りる前、ビジタ−センタ−に寄っていく。ここでは国立公園の自然を紹介していた。壁にかかったクイズの扉を開けるとジョ−クにみちた答えが出てきた。
「最も騒がしい音は」「ソンテオ」
「最も危険な動物は」答は鏡、つまり扉を開けた人のことで、つい苦笑いしてしまう。
「最も安全な動物は」「へび」
「最も静かな鳥は」「殺害された鳥」
「最も醜いものは」「放置されたゴミ」
　外に出たところで、鳥が木の中から飛び去っていった。
　１２時、出発。一気に降りていくので耳が詰まる。キャンプ場で昼食となる。車から出るとチビッコ軍団が花売りに殺到してきたが、ヨ−ンの一言で引き下がる。　スティロ−ル製の弁当箱が配られる。パンとチキン、ミカンとバナナに菓子パンが入っていた。カンビ−ルを飲みながら食べる。　チビッコ達は近くで男と女に分かれて盛んに議論していた。どうやら食事が終わるまで休戦のようだ。Ｋさんの推察通り、食後一斉に１束１０バ−ツの花を突き出して来る。同行のカップルが犠牲者になっていた。
　次に無農薬野菜と花の栽培園で停まる。ここは１０年前までケシ畑だった。　丁度１時の鐘が鳴り、池の周りでうろついていた作業員が職場に戻って行く。ここでは花の他、蜂蜜や椎茸、ハ−ブを栽培して、それを缶ジュ−スにして販売している。　近くでモン族の人達が民芸品を販売していた。電気代は月５０バ−ツで済むように援助されていた。衣類や干し果物を売っている店で試食する。
　１時半、カレン族の村を訪ねる。花飾り作りや料理の仕度をしていた。

making floral decoration at white Karen village

cooking
　ここは白カレン族で、機織りと脱穀と民芸品作りを主な仕事としている。織物は黒糸が基調で、肩かけ袋やスカ−フを作っている。１日織っても１０バ−ツにしかならない。

weaving
　近くのソプハット学校では、ラッチャニ−コ−ン派遣教師が子供たちを教えていた。９時から午後３時まで授業。ここの村は９３人、生徒は９人で、土日は衛星テレビによる成人教育をやっている。

at Sophhat school
　２時半、車に乗って戻り、第一関門を通過しメ−・クラン滝前で降りる。ここには４０分滞在する。　この辺は硬い岩層で、幾つかの滝が出来ていた。ワンルアン滝からパカンナ滝そしてメ−クラン滝にたどりつく。

MaeClang waterfall
　岩盤に水が流れ落ちて、なかなかの景観をつくっている。

　水溜まり場で子どもたちが遊んでいた。水につかってみたが、滑りやすいのでやめる。滝の上にあるビジタ−センタ−に行ってみたが、見るべきものはないので車に戻る。ツア−はこれでお終いかと思っていたら、チョム・トン寺に案内される。真鍮メッキで金色に光った仏塔は、１５世紀ランナ−朝のもの、白い仏塔はビルマ様式。　本堂はチ−ク材で出来ている。５１４年前に建立。スリランカからお釈迦様の骨の一部を奉納してあるという。他にメンライ王が使っていた金製の食器や仏像、４８１年前の王様の寝室も保存されていた。　壁には国王の他、ロ−マ法王が訪れている写真が貼ってあった。
　５時半、ロッジに戻り、シャワーを浴びる。夕食はチェンインプラザの地下にあるタイスキ・レストラン。ビールを飲みながら、肉、イカ、海老、魚、野菜をスープに入れて食べる。最後にソバと卵雑炊を食べて満腹になる。１人２８０バーツだった。
　

１１月２５日（水）　トレッキング、ラフ族、カレン族

　目を覚まし、外を見ると、久し振りの快晴だった。
　８時にチェックアウトを済ませ、荷物を預けて朝食に出かける。食後、パヤオのアン家に電話してみたが、誰も出てこない。
　９時前にリムジンバスが我々をパンダツア−の本社に連れていく。旧市内の事務所内には、他のツア−客が来ていた。パスポ−ト代わりに免許証を提出、申請書にパスポ−ト番号、国籍、年齢を記入する。　申請表を見ると、アメリカ、スェ−デンからで、２０代後半が多かった。女性が９人、男性３人。壁には７人のガイドの写真が貼ってある。代表者ノイは１０年の経験があり、我々のガイド、ポンを紹介される。
　９時４０分、出発。ソンテオスタイルの幌付きピックアップ車に乗って、途中ガソリンを満タンにし、ツ−リスト警察所に申請書を提出していく。　チェンライにいく４車線の国道に出ると、１００キロ以上のスピ−ドで突っ走る。
　１０時４０分、メ−・タンに着く。脇道に入った駐車場にとまり、３０分休憩。その間に運転手とガイドは食料を買い込み、朝食を済ませていた。他のトレッカ−達も到着、トイレに行ったり、市場を散策していた。　休憩後、車は更に北上、メ−・ピン象キャンプ場を通過すると、道も２車線になり、山中に入っていく。
　１１時４０分、高原に出ると左手にど−んと雄大な山がそびえ立っていた。チェンダオ山、標高１７６６m。８合目あたりに雲をつけていた。やがてプラ方面に右折、高原を登り降りしていく。
　１２時２０分、ラフ族の村に着く。ここで車は帰っていく。日差しが強く、家は戸を閉ざしていた。我々が歩いているのを、中から誰かがじっと見ている気配がする。外に白布をつけた竹竿を立てていた。何かのお呪いだろう。ここの生計はトウモロコシと炭のようで、いずれも袋詰めにしてあった。　ひとまわりしてポンのいる小屋に戻ると、昼食が用意されていた。彼は中部タイのチャイアプン出身で２８歳。この秋から３ヶ月、お客に招待されてベルギ−の田舎に住んでいて、５日前に帰ってきたという。ラフのオバサンと片言のタイ語を話す。
　１時１５分、プンが先頭、Ｋさんを真ん中にして歩き出す。プンは久し振りのガイドのせいか、出だしの道を間違えてしまう。すぐに気がつき、目安となるゴムの木が見える畑の間をぬって行く。　畑では雑草に混じって陸稲の他、ピ−ナッツ、大豆を栽培していた。大きなバッタを見つけた。つかんでみたら、後ろ足のトゲを使って抵抗してくる。　蝶が舞い、蛇が這っていた。Ｋさんから蝶のことをタイ語で霊（ピ−）服（ス−ァ）と教えてくれる。確かに霊を宿した羽根のようだ。この辺の蛇は暗緑色で小さい。林の中を歩いていると鳥網があった。細糸で粗く網にしている。林の中は涼しいが、藪蚊がいて、じっとしていられない。この辺には１５年前迄、猿が多かったという。　プンが小道に倒れた竹を屶でバッサリ切り通りやすくしてくれる。３匹の牛を連れたオッサンに会うと煙草を恵んでいた。　やがてパ−・ライ山の麓に出る。名前のように崖（パ−）で切り立っている。

PaaRai(Mt.Cliff)　
　３時、カレン族の村に入って休む。山から引いた水を土管に入れて貯水していた。焚き火した後に、８０％ヘロインのアンフェタミンを吸っていた形跡がアルミホイルに残っていた。次の村への道を歩いていると小学校があり、寄ってみる。数人が勉強していたが、我々を見るとやめて集まる。アカ族の子どもで、腕輪を売りつけてくる。かなりの間、同行していたが、いつの間にか帰ってしまう。
　４時半、パロン村についた。村の下の宿泊所に荷物を置いて散歩する。今はトゥアダム（黒豆）の収穫期で、村人は袋をかついだり、リアカ−で運んでいた。今日は散歩程度に終わり、身体をもてあましていたので、坂の上の家までリアカ−を運んであげる。家々では食事の支度をしているのか、煙が屋根と壁から洩れていた。

Palon village where we stay
　夕食迄、２人でタイウィスキ−の水割りを飲み、パムから餞別でもらったバナナ・フリップを食べて一休みする。宿泊所は、かなりの人が収容でき、布団と枕と竹製の床に敷くビニ−ルマットが用意されていた。

sleeping place
　７時、プンが起こしてくれる。　別室でガ−リック入り野菜ス−プ、炒めご飯、野菜と豚の炒めものを食べる。味はトレッカ−用なのかサッパリしている。　

cooking
　我々が食べている間、ポンはコ−ヒ−を飲みながらボクシング雑誌を読み、ここの若手助手を相手に雑談している。食べ終わると、残りの料理に味付けして食べ出す。
　８時過ぎ、遠くで合唱団の声が聞こえてきた。しばらくして場所をかえて歌っていた。この村には他に２組の客が泊まっているようだ。　やがて外に呼ばれると、広場に赤い民族衣装を着た若い女の子が待っていた。我々がベンチに座ると、歌い出す。７人の内、チビは立っているだけ。左はしの背の高い娘も口を適当に開けているだけだった。手拍子をとって元気つける。

singing and dancing
　空は半月、星がまたたいている。一通り歌い終わったところで、お菓子と飴を渡す。今度は一人一人が独唱をはじめた。奥で母親達が歌い振りをチェックしていた。ヘンモク（ありがとう）と言って別れる。　Ｋさんが別室でマッサ−ジを受けることになった。マッサ−ジするのは、料理を手伝っていた助手の奥さんで未だ１６歳。１８歳の主人が監視している中でのマッサ−ジ、彼らにとって貴重な現金収入となる。　その間、夜空を鑑賞する。林の方を見ると蛍が点滅していた。蛙と虫の音が聞こえる。

１１月２７日（金）　パヤオ､カムタイ村･ホァイサ−イルアン小学校､ブッサラ−カム山

　鶏の鳴き声が元気だった。起きた時には、アットは花に水を、エオは料理作りに精を出していた。　庭に出ると、チビ犬２匹がびっくりして吠え出す。１匹は抱きかかえたので、おとなしくなったが、脅えていた。オ−ムがドッグフッドと水をあげると、おとなしく食べだす。　朝食はお粥。小魚、鶏の空揚げ、小海老、茹で玉子を入れて食べる。
　８時に出かける。パヤオの市場に行く。アジアロ−ドから左折してすぐの所にアットの両親が住んでいて、挨拶する。祖父は軍人、祖母は教師だった。２人とも８０歳。お祖母さんは、少しボケがはじまっているという。しかし知的な顔をしていた。　湖を周って行く。市場は道に沿って続いていた。アット、エオは道すがら、知り合いに会っては四方山話をしていく。ついでに生卵、胡麻、スルメ等を買っていく。バナナ一房６バ−ツ等、果物は安い。リンゴは中国産でチェンライからだった。バッグの袋に付ける小さい鍵を１０バ−ツで買う。
　車に戻ると、窓に紙が挟んであった。５バ−ツの駐車料を払う。市内は交通安全に厳しくなっているようで、帰りは助手席でも座席べルトをしめる。　途中、オ−ムの通った小学校を通る。私立でスク−ルバスを利用していたという。
　９時半、家に戻って着替えてからアットの小学校に行く。彼は、アンから貰った日本製ネクタイをしめている。こちらもワイシャツを着てネクタイをし、靴磨きを借りて、はきふるした靴を磨き、何とか衣服に合わせる。　ホァイサ−イルアン小学校はパヤオから９キロ離れたカムタイ村の奥にある。途中は稲畑が続いていた。その中の一部、２８エ−カ−の畑をアットは先祖から譲り受けているという。大地主でもあった。　ソニーの看板が見えた。
　小学校に着くと、まず校長室で記念写真を撮り、ニッタヤ先生を紹介される。先生は北タイ独特のタスキ掛けをした衣装を着た３０代後半の女性だった。先生の後に続いて教室に入る。すると生徒達が一斉に立ち「Welcome to A san」と唱和、ワイ（合掌）される。びっくりしながらワイをして応える。
　まず黒板にタイ語で名前を書いて、タイ語の挨拶をしてから英語で話し、オ−ムに通訳してもらいながら「日本とタイ」の講義を始める。　黒板にアジアの地図を書いて、東京、バンコク、チェンマイ、パヤオをマ−ク。飛行機とバスの絵を書いて、東京からここにたどりついたことを、知っている限りのタイ語を交えて話す。　生徒の目が輝き、次に何を話すかとジッと聞いている。他のクラスの生徒達も入ってきた。　お米が雲南地方から日本へと伝わる道とタイへの道を書く。次に仏陀を描いて、インドからスリランカを経てタイに伝わっていく道と、チベットへの道や中国を経て日本に伝わる道を書いて説明していく。
　そしてタイと日本は、同じ膚をして、同じものを食べ、同じ仏様を信じていることを話す。その後、質問を受けることにする。最初ためらっていたが、男の子が手をあげた。
「どんな仕事をしていますか」
「飛行機の中で働いています」
「どうしたらなれますか」
「身体を丈夫にして、何でも興味をもって、英語を勉強しておくとなれます」　
　最後に日本語のレッスン。「ありがとう」を復唱させると、きれいに唱和していた。拍手する。お別れに先生へのプレゼントを渡し、生徒用にお菓子を渡す。ニッタヤ先生は、質問をした生徒にまず菓子をあげていた。
　教室を出ると、カムタイ民俗衣装を着た８人の女の子が待っていた。校舎の前の広場で音楽に合わせて踊る。オ−ムが歌詞の意味を教えてくれる。「ドク・カムタイの女性は美しい。いろんな習慣があって、ここに住む人は皆優しい」　踊り終わってから記念撮影をとる。生徒達も入り、５０人位いた。　全校生徒は９７人。７クラスあり、各担任の先生と看護担当の先生を紹介される。ネクタイを外して校庭を散歩、アット校長は真っ白の茸をもらって車に積んで出発する。
　パヤオの街に戻り、カオソイ専門店で食事する。カオソイは、ビルマの影響を受けた昼食の料理。チキン、ポ−ク、ミ−トボ−ルの選択があり、チキンとポ−クの２杯を注文。付け合わせに漬物、レモン、玉葱があり、好きなようにカオソイに入れて食べる。ス−プはチリ−ペ−ストとココナッツミルクの味がする。美味い。　他にポ−ク・ソテ−を食べる。ソ−スにピ−ナッツが入っていて、それほど辛くなかった。ビ−ルのツマミによかった。　街頭のラジオ放送が、ニュ−ス番組で日本や台湾のことを話題にしていた。　食後、パヤオ湖畔にあるシ−コム・カム寺に案内される。１４９１年建立。チェンセン形式の仏陀で高さ１７ｍ、幅１４ｍあり、北タイでは最も大きい。上半身は大きいが、組んでいる足が小さかった。　エオから、小さな鈴のついたパヤオの土産をもらう。
　湖の手前に池があり、サワ−イという大きな魚がパンを奪い合っていた。お寺の池にいるお蔭で人間に食べられることもない。　湖の前方にブッサラ−カム（黄色い宝石）山と、更に遠方に標高１９６７ｍのノク山がそびえていた。　日差しが強く、盆地特有の暑さになっていた。車はアジアロ−ドを左折、湖を半周してブッサラ−カム山に行く。途中の稲畑は殆ど刈り入れが終り、稲を袋詰めしていた。　日陰になっている駐車場に車を停めて、約３００段ある階段を登ってアナラヨ寺に行く。　大きな牡犬が我々を先導していく。登り切ったところで牝犬がいて、秋波を送っていた。そこへ中くらいの牡犬が駆け込み、猛然と立ち向かう。その内、もう１匹が応援に駆けつけ、２匹で噛みつき出す。大犬は尻尾を巻いて、階段をかけおり逃げ去っていった。
　更に階段を登っていくと７匹のナ−ガに護られた白い大仏陀像が見えてきた。ノ−ンカイでも見たキッチュな仏像だ。　奥の仏堂に入って一休みする。ここには、スコ−タイ式の仏陀、両脇に鼻を天に向けて巻いた象２匹が鎮座していた。

Wat Analayo
　ここからパヤオの湖と町が一望できた。

Phayao lake and field from Wat Analayo
　１８日の夜は、流星群を見るために、かなりの人がやってきて楽しんだそうだ。マンゴーの木にたくさん実が成っていた。

fruit of mango
　最後は、１３ｃに活躍したガン・ムアン王の記念碑に立つ。

at King Ngam Muang monument
　２時過ぎ、バスセンタ−に行き、ソンバット会社の窓口で再度バンコク行きの予約を確認すると、２８日午前９時４５分発、座席４Ａになっていた。　オ−ムはチェンマイ行きのバスに乗っていくことになり、お礼を兼ねて千バ−ツ紙幣を紙に包んで渡す。母親エオとは、おでこをくっつけるようにして別れる。
　今度は町の印刷屋に行き、アットの報告書３部をピックアップする。再びカムタイ地区に車を走らせ、校医の事務所を訪ねる。ここで作品の幾つかの箇所に署名してもらう。次にパヤオ市教育機関の事務所に行って同じく署名してもらう。分厚い報告書は、校長としての活動報告で、関連機関の資料を元に作成しているようで、該当する部分の内容について間違いないことの証として署名をもらっていた。　アット、労作が出来上がってホットしたせいか一段と快活になり、町にいる友人の店に行って私を紹介していく。
　一段落して夕食の食料を買いにいく。メ−タム市場は広大な広場にあった。肉と魚と果物を主に売っていた。エオは魚とスイカを買って車に戻ってきた。　
　４時、帰宅。早速、シャワ−を浴びてすっきりする。　
　５時、テラスでビ−ルを飲み出す。やがてニッタヤ先生とスチットがやってきた。スチットは教師を辞めてユネスコの仕事をしている。ユネスコ援助資金を小学校建設に使われるよう働きかけている。　エオ手作りのソムタムやヤムウンセンそして肉と野菜炒めを食べていく。後は、皆で炭火で煮た魚をつっつく。バジルとジンジャ−の香りがして身体を暖めていく。
　８時半、街に出てカラオケに行く。　レストランの２階にあり、舞台が出来ていて専属歌手が歌詞を見ながら歌っていた。　我々がテ−ブルにつくと、早速、小堀とアンスマリンの恋歌を歌い出す。日本人への歓迎音楽だ。店には、他に３組のお客が来ていて、歌い飲んでいた。　ニッタヤさんは希望曲を紙に書いて担当者に渡し、曲が流れるとスチットと一緒に舞台に出て歌う。ドク・カムタイの歌だ。何曲か歌われた後、ダンス音楽が流れ、ニッタヤさんに誘われて踊る。スリッパだったので動きにくかったが、気持ち良い汗をかく。
　１０時過ぎ、今度はカラオケ・ル−ムへ場所を変える。ここの操作は、ジョッキ−が別の部屋でやる。全てタイ語の歌詞。カラオケは苦手だが、「乾杯」「スキヤキソング」を歌う羽目になる。　ビ−ルはタイ式でいつも並々とそそがれている。　スチットも酒がきいてきたのか饒舌になってきた。
「東京に行きたい、つれてって」
「バンコクは好きなの」
「大嫌い」
「東京はバンコクと同じ。大きくて住みにくい」
「金持ちが多いでしょう」
「いるけども、ホ−ムレスもたくさん」
「そういえば、日本はツナミが来るからコワイ」　一瞬、なんのことかと思ったが、津波だった。その内、酔いがまわって寝てしまう。　
　０時前、家に戻ってグッスリ休む。